公益心 慈善行 ---再剖麦田（献给麦田计划六周年）

破衣

（前言）
    真的很抱歉，当基金会注册成功的时候我就开始在想应该给麦田写点什么，可是直到今天才能真正坐下来。记得那个时候，因为麦田存在的某个问题谈过“麦田到底属于公益还是慈善事业”的问题。这之后就多次的听到莫凡，关于麦田计划和麦田基金会的定位问题。想了很多，最近以来，一直在用一种旁人的心态在观看麦田，看了更多，也想了更多。于是认为：

     麦田计划由于做得主要的事情是：帮扶那些贫困山区的孩子们解决那些山区的小朋友因经济问题所导致的教育问题。---所以从定义的角度上来讲更应该偏重于慈善事业
     麦田计划的参与者：从麦田发展到现在，我们明显的可以感觉到麦田计划的参与者中，学生和在职员工的人数居多。---从这个角度上来讲，由于大家虽然以弱势人群的救助为主，但所做的又不仅仅是救助。而且从其所作为的长远角度上来讲麦田计划又更偏重于公益事业
          -----麦田计划事实上已经成为：一个公益事业的平台 同时也是一个慈善事业的平台  
            

                                 一片公益之心  一种慈善行动
     个人认为：目前公益事业和慈善事业在中国百科全书中的注解其实还并不完善，如果只从注解上去解读往往两者会被大众所混淆。
    在我个人的概念中：
    公益行动---首先应该是，其行为结果的直接影响的应该是关乎每个人的利益的，其行为结果能让所有人能直接受益。（有些是短期效益，有些是长期效益）。比如绿色环保，水资源保护等等。
    慈善行动---应该是强势对弱势，优势对劣势的一种救助行动。其结果是：一方付出，一方受益。（当然我们只能说是从物质的方面这样讲）。比如，助残，助学等等。


    由于国情所致，在历史的一段时间内，特别是建国后的一段时间内，公益和慈善一直有政府命令的形式存在。所谓“民间化”事实上是近年来的词语。翻看历史，无论是公益，或者是慈善。本身并不具备“民间化”这个概念。或者如果把这两个词放在历史的长河中，我们还可以这样去解读：公益方面的事主要是由政府来完成的，比如兴办教育，医疗设施，公共设施等等。但是公益如果只是物质方面的东西的话，那么政府是可以完全承受的，但是公益不仅仅是物质，公益往往会由物质领域演化入意识形态之中，所以我们经常听到这样的词“国民意识”“国民素质”。牵扯到人，特别是牵扯到人的思想意识领域。于是公益就不仅仅是政府的事情了。于是便有了公民行动，其中公民自发自觉的，在教育引导的前提下自觉的进行的一些公益行动我们不妨就叫“民间公益行动”吧！慈善行动，历史以来就是公民行为，和政府无关，政府能够参与的最多只能是“引导”。最终实现的是“公民自觉自愿的一种善举”然而，翻开历史。我们不觉又茫然，往往这些善举却和“圣人”“宗教”“报应”“善果”等词挂上钩。当然我个人并不反对公益和慈善于宗教挂钩。我只是在想：社会发展到现在，在破迷信的思想的引导下难道我们还能够用“善有善报恶有恶报”来引导我们的下一代么？可以，但不能是全部！
   一。麦田计划：一个公益事业公益心的平台      “走过麦田”“麦田计划”“中国。麦田计划”“麦田基金会”“麦田计划论坛”
      -----这几个词，可能在刚刚参与麦田计划的新麦友的心目当中区别不大。但是在老麦友心目当中却相当的有区别。
      走过麦田---是记忆，是萌动，是那个时候那个曾经，那种心动。
      麦田计划---是思考，是辩论，是足迹开始的地方。
      中国。麦田计划---是行动，是一群人的集合，是文化传播的开始。
      麦田基金会---是一种成熟，是一种理性，是一种新的思考，全新的行动。
      麦田计划论坛---是集结号，是快乐的基地，是总结，是辩论，是思维的碰撞，是了解，认识，理解的地盘。
      “画出彩虹”。三门站。有幸参与了这次活动，我迫不及待的穿着麦服站在了志愿者队伍当中，默默的看着莫凡做着他喜欢做的事情，看着孩子们一张张天真的笑脸，看着那一幅幅充满天真童稚之气又充满想象力的孩子们的画作。台州商报热线部主任王晏老师轻轻的走到我身边对我说：你背后的这句话我很喜欢“谢谢那些可爱的孩子给我一个表达爱的机会”。是的，就是这句，我记不清从我第一次穿麦服的那天开始，有多少人对这句话多少次的褒奖，多少人在论坛发表文章表达他（她）对这句话的理解。正是这句话，它浓缩了多少麦田人的真心真意，正是这句话她浓缩了麦田文化，又是多么现实的解读了麦田文化的内涵。虽然我们多次的用“奉献爱，分享爱，传播爱”这三句话去总结和阐释麦田文化。但就是这句话，引领了多少麦田人在麦田计划中“乐而忘返”“乐在其中”。
      来麦田的人，首先是为公益。“奉献爱心，传播爱心，共享爱心”“为我们共享一片蓝天”。我们集合，于是有了麦田计划。携带着公益之心我们来的，在这里，我们“量力而行”。在这里我们做我们喜欢做的事情。我们同在麦田计划的旗帜之下。
      大家用自己的行动奉献爱，结果，大家收获的“往往比自己奉献的多”。这就是麦田。
      一种行为，过程是用来享受的。但结果却告诉大家，这个行动是什么。
      麦田的底线“救助贫困山区的小朋友关于上学难的问题”，麦田却从来不限定我们只能做山区小朋友的教育救助问题。麦田志愿者每次参与活动前都要有一次集合，在这次集合中，召集人（或着负责人）就要告诉大家活动中应该遵循的原则，这些原则当中，其中有许多公共道德的要求。我们可以叫这种行为为“传播爱”但是我们更多的看到这种行为之后是每个志愿者都随之成长。爱护公物，爱护环境，尊重别人。。。。。。这些东西都渗透在每次行动之中。这是什么？这是公益，只有怀一片公益之心的人才能做好一个真正的麦田志愿者，才能将爱真正传播。
    我在麦田挂了一个帖子收集大家参与麦田的快乐所由。回帖中我们可以看到，真正的公益心让更多的人快乐，参与其中，享受快乐，快乐麦田的其真正的含义不恰恰就是如此么？
    ---如果说麦田计划到现在还算是比较成功的，那么我们是否可以这样说：麦田首先是一个“公益平台”。他能让更多的来自不同阶层不同地域的人参与其中享受参与公益事业带来的快乐。所以麦田在发展，麦田还将继续发展。
   二。一个慈善事业的平台。   
      听网友这样评价麦田计划，“作为一个能在这么短时间内实现其基金会的注册，即使还是个“非公募”。本身就证明了麦田计划的成功。”前些天看到某生的一个论文专门来论述麦田计划成功之路的。听过看过之后心里很温暖，但也值得反思
    麦田计划一路走来并不容易，我想说这句话最有资格的人应该是种子。因为她经历了全部。
    作为一种救助行动，麦田计划几年来成绩是有目共睹的。从金额和受助人群的角度上来讲“作为一个纯民间组织，能又这样的成绩是非常不容易的”。
    麦田计划能被信赖的原因 “财务公开”“一线志愿者”“全民走访”“资料核实方式”“资料发布方式”（当然资料发布方式是有所争论的）“城市图片展到救助实施的过程”等等。我们明显的看到一个从纯民间走过来的公益事业团体的用心良苦，和作业的精细化方式。正是由于这些，吸引着更多的有意在慈善事业当中有所作为的人参与其中。并彼此信赖。
    麦田计划在行动过程中不断的阐释着“大众公益”“全民公益”的同时，我们看到“慈善事业就是强势对弱势的救助”。所以麦田计划用多种方式吸引更多有能力的参与到麦田计划的帮扶行动中来。让更多有能力的爱心人士能够以麦田为平台参与慈善事业。一个慈善事业平台的建立，在于“公开公平，诚信为本，方便直接，节约成本”。“尽力而为，量力而行”是麦田计划的基础基调，正是在这个基调的延伸之下，麦田成就了一个“有钱出钱，有力出力”的慈善事业平台。
   有网友说：与格桑花相比“麦田计划没有相对应的地理坐标”麦田能有的只能是“麦田文化”。如果就像有人说的那样“玉树的特殊的地理坐标成就了格桑花”。那么什么成就了麦田：“全民参与，有钱出钱有力出力，谢谢那些可爱的孩子给我们一个表达爱的机会”。最终，麦田计划的志愿者在麦田文化的指引下用自己的行动，成就了麦田。
   麦田的行为过程中，参与者都有过这样的经历和这样的感受：“如被质疑了怎么办？”“这个孩子的资料不准确怎么办？”“这次活动不符合麦田宗旨怎么办？”“莫凡能坚持多长时间啊？”“麦田如何合法化”“这些问题以前没有遇到过怎么办？”。。。。。等等等。每次遇到这些问题的时候都要经历一个过程。问题出现--讨论--争论---辩论---反思---行动验证---经验总结。我记不清多少次大家再群里为了某个问题“面红耳赤”，记不清多少次在论坛里“剑拔弩张”，记不清多少次人来了又去去了复来。但是正是这个过程，让麦田人反思，让麦田人冷静。曾经有一次总结说“麦田的参与人都有这样一个过程：冲动的参与--茫然的行动--激动的反思--理性的面对--平心静气的为之付出。”然后几个人就相视而笑。是的任何结果都是由一个复杂的过程演化而来的。虽然我们曾经说过“过程不重要，我们要的是结果”可是我们回到现实之中不得不去再次的向那些为了这个结果而在过程中付出的所有的麦田人致敬。过程和结果不是独立的，是紧密的的有机体。
   正是这个过程，正是由于更多的麦田人享受着这个过程，所以麦田计划成就了一个“节约型”“透明度高”“直接有效”“公平公正”的慈善平台。虽然还有瑕疵，但是麦田在发展。
   三。麦田的未来：  
  上次见到莫凡，我问“麦田的未来是什么样子”。莫凡神秘的笑。
   麦田的未来，是所有参与者的未来，不是莫凡一个人的未来，不知道我是否可以这样解读。
   未来的麦田我们都希望它美好。为了这个美好，我想，一定就会有很多人像小笨笨，像种子一样的那样的去投入其中。麦田需要很多种子，很多小笨笨，很多莫凡，很多很多。未来一定会有更多更多的人在麦田中或歌或唱，或悲或喜！
   但未来可以猜想，可以预见，但却不可以定论。
   未来的结果需要一个现在的过程，希望过程中的每个你，每个我都在其中，以享受的心态面对。
   麦田计划“一个用公益心参与，快乐行动构建的公益平台和慈善平台”这个概念，或许在不久的将来会被大家认同。或许我们能欣喜的在某天看到，在我们动用搜索引擎来搜索公益事业和慈善事业的词条的时候，这两个词条的注解已经成为一种全新的概念。
   写下这些句子的时候，我无比的欣喜，全身充满了某种使命感地力量。我想，或许这将是所有麦田人为之付出的某一个方向。

    后记：这几天总喜欢翻一本书，这本书的名字叫《繁花》。作者是麦田一个新参与的麦民。麦田ID--嵜子，浙江慈善大使。这些都不重要，重要的是我想有这样几点：
   1.在这本书里她这样说““公益是一种信仰” 我觉得信仰是需要一些人去追随的 追随的意义就在于付出”
   2.她说她想为麦田制作一个纪录片，成本需要一万多找了朋友最少也需要四千块。莫凡说没有钱让她自己筹，而她想出来的办法就是拿出100本书来卖掉，
   3.这本书是她在做义工期间，玉树地震时的她自己的生命记录。（我用了生命记录这样的词，是因为只有生命才是最鲜活的）
   4.我答应她帮她卖这些书。
   5.这本书让我反思良久，从志愿者行动，到志愿者素质，到志愿者心灵历程，到志愿者的使命。
   -----这些算是广告吧：http://qiziqiqi.taobao.com/?search=y
    做一个志愿者，或者在麦田里，的我们的每一个人，我们坐着自己顺手的事情的时候，我们有时候没有时间思考，但思考是必须的，思考的价值有两个：1.浪费时间。2.节约时间。我们可以选其中任何一个，但我想都是有价值的。
   做了这么久的麦田边缘人了，这一上来就发了这么多牢骚，些了这么多累人心目的句子，我想价值？价值在哪里。。。。。。？

破衣

没有办法了 还是错别字连篇
   ----但只能说是破衣特色，不许说我没有文化 呵呵

嘴角上扬

找个地方慢慢欣赏

大麦子

一字不落的看完了整篇，
又学习了一次。

叶子薇薇

好吧，破衣特色。。。。

慢慢品读。

t815

可不可以带几本书到6周年会场。

大麦子

俺到现在还是一直不能区分公益和慈善

加入麦田三年，参与组织大大小小的活动， “走过麦田” “麦田计划” “中国。麦田计划” “麦田基金会” “麦田计划论坛”这几个词，在我的心中确实是有相当大的区别。破叔诠释得很到位哈~~

曾经有一次总结说“麦田的参与人都有这样一个过程：冲动的参与--茫然的行动--激动的反思--理性的面对--平心静气的为之付出。”

MS俺刚刚经过了这个阶段，其实不想离开麦田，但是一些事情确实让人有想放弃的冲动 还好在我“纠结”看到了朵妈的帖子，要不我真的就成了“走过麦田”

六周年了，哈哈，希望“我们的麦田”继续前进，

大麦子

1.在这本书里她这样说““公益是一种信仰” 我觉得信仰是需要一些人去追随的 追随的意义就在于付出

哈哈，我想我也是因为找到了自己的信仰

破衣

大麦子 可以拥抱下么 呵呵

破衣

可不可以带几本书到6周年会场。
t815 发表于 2011-5-22 11:09

       估计会的 到时候找莫凡讨 呵呵

破衣

回复 3# 嘴角上扬


     请千万忽略错别字

破衣

回复 5# 叶子薇薇


    品者 需要多口
   千万注意保养口腔 呵呵

yc一凡

真的看到好多错别字！我也一字不漏的拜读了！

大麦子

大麦子 可以拥抱下么 呵呵
破衣 发表于 2011-5-22 11:28

    破叔 可以抱久一点不

麦田王子

破叔，真的有错别字耶，认真拜读完了，很受启发

my麦

我希望，我对这份爱心事业的心也是由原来的不成熟走向理智

小波

破叔，好久不见出现了，一出现就让咱又深刻地学习了一回！！三Q
感谢分享

小波

破叔，好久不见出现了，一出现就让咱又深刻地学习了一回！！三Q
感谢分享

思考360'

麦田集结号。。。。我喜欢

axiao06

认真的拜读了。。。。。。感谢分享··