转载：一篇叔孙仲通先生的最新文章：义工团队走近精英的三种思路

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转载：  义工团队走近精英的三种思路

中国传统，人物划分所重，曰文化，曰道德，曰伦理。义工团队走近精英，可讲文化，讲道义，讲伦理。
先言文化。文化是心灵的纽带。义工如能开办人文讲坛，邀请学者、专家、艺术家开展讲座，彼此也就熟悉起来。来自不同领域、不同阶层的听众形成各类兴趣小组，在读书、治学、文学、艺术、收藏、养生等方面有相同爱好者同气相求，相互间可以不分轩轾。开展送文化下乡及其他各种文化活动，也是促进不同阶层互相交流的机会。
就公益圈内而言，文化遗产、教育、生态建设等领域义工和学界联系合作较多，正是以文化、学术为纽带。不同领域的义工深入交流，资源共享，接近知识群体、吸纳文化人参与义工机会也就更多。
次言道义。义工济困扶危，恤苦怜贫，拥有良好的道义形象。社会各界尊重义工、支持义工，也是因为义工的道义精神。道义是义工感染人、团结人、获取各方认同的和支持、吸引各界参与公益最重要的精神力量。
道义上最为各界所期待的是知识分子。参与公益承担社会责任是中国士人的优良传统。可以说读书人是天生的义工，知识分子参与公益是分内之责。他们可以在公益事业中贡献自己的财力、智力及其他资源，发挥重要作用。
再言伦理。义工内部人人平等，不存在阶层对立和阶层隔阂，本身就是重伦理的。校友、宗亲、同乡之间，序齿不序爵，看重的是同学情、师生情、亲情、乡情，也是重伦理、轻阶级的。校友会、宗亲会、同乡会成员中往往有众多精英，社团参与公益活动也非常常见。人人都有校友、宗亲、同乡，义工团队和他们合作，空间很大。
中国传统上看重文化人，讲究德望，讲究五伦。士为四民之首，道统高于政统，对财富、权位倒不一定看得很重。讲财富、权位则重在外，重在物。讲文化、道义、伦理则重在内，重在人，重在心。前者常使人异，后者常使人同。人同此心，同此理，同此道，无论来自任何阶层，大家都可以做公益。义工从文化、道义、伦理入手，先求与精英之同，走近他们，结交他们，然后取彼之异，取彼之长，和他们一起运用其优势资源为公益事业服务。
重文化、重道义、重伦理，是中华文化的优良传统。时下家庭、教育、社会问题重重，阶层隔阂严重，价值观普遍失落，也正需要传统文化精神的重建。义工是人人可做的，义工重文化、重道义、重伦理，传导重义轻利的价值观，对促进阶层交融、淡化阶层隔阂，对良性价值观的塑成，对文化精神的重建，必将产生积极而重要的影响。

2013.1.12

左手牧云

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    终于，我也可以坐沙发了

叔孙仲通

怀念一面之缘的白河大叔。